“走，去南部的卡托小镇，那里有好东西！”
吴天缘马不停蹄带着人去法国卡托小镇，征服者之戒说那里有宝贝，是当年号称美男子的腓力四世国王最后珍藏。
说起这个家伙绝对是狠角色，法国卡佩王朝著名国王之一，在位时打击贵族，维护法兰西的利益，连续有两位罗马教皇在他手下不明不白地送了命。
他为了有足够财力支持战争，没收了法国教会财产并强征十一税，因此与教皇发生冲突。1309年他派兵将当时的教皇绑架到法国，软禁于南部小城阿维尼翁。此后一百年间，教皇一职持续由法国的傀儡担任，教廷从此由盛转衰。史称此一事件为“阿维尼翁之囚”。
从1294年起任罗马教皇的卜尼法斯八世，是个专横顽固的教权至上论者。他认为腓力四世因对英战争向教士征税是侵犯教会特权，并违反基督教国家应团结一致，进行十字军东征的原则。
卜尼法斯八世于1296年发布敕令，申明教会的免税特权，而罗马教皇对所有教会财产拥有最高主权，宣布没有教皇许可，国王既不得向教士征税，教士也不得向国王交税，违者开除教籍。
腓力四世接到这项敕令后大为震怒，他立即采取对策，宣布凡法兰西王国的臣民，未经国王允许，不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。这一规定虽然没有指明对抗罗马教皇，实际上是禁止法国诸侯与教士向罗马教皇纳贡，也就卡住了教皇的财政来源。
教皇不得不于1297年让步，允许教士不必经教皇同意即可自愿纳税。腓力四世于是赢得了与教皇争夺财政权斗争的第一回合。
但在1301年，腓力四世与教皇又因争夺司法权再起争端。朗格多克地区的一名主教被控叛逆，由国王法院判决有罪，腓力四世就要求教皇免掉他的教职，以便惩办。卜尼法斯八世由于在1300年靠百年大赦发了大财，认为有恃无恐，便决心对腓力四世进行反击。
腓力四世采取了有力措施，动员全国力量反击教皇。他先编造公布了一个语气更为专横的教皇敕令摘要，用它激怒全国人民。
然后腓力四世当众烧毁了教皇敕令，并庄严宣告，他的子孙后代，谁若使国家从属于上帝以外的任何权力，就将永受诅咒。在这种气氛下，腓力四世于1302年5月10日，在巴黎圣母院首次召开了由教士、贵族和市民组成的三级会议，利用小贵族和市民的反教会情绪，压制教士听命于国王。
腓力四世派出一队人马，由大臣诺加勒率领进入意大利，联合意大利的反教皇势力，于9月7日在阿南尼将卜尼法斯八世拘捕，大加殴打，准备带回法国审判。虽然教皇后来逃脱，但一个多月后便忧愤而死。
卜尼法斯八世死后不久，腓力四世便支持他的朋友波尔多大主教柏特隆为教皇，称克雷芒五世。新教皇对腓力四世非常恭顺。这个时期教廷的红衣主教绝大多数是法国人，教皇完全秉承法国国王的旨意，成为法国国王的“御用教皇”。