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657、受戒承守,化龙立现 (2 / 3)

掌门的身份不同于普通弟子。也不是世俗间某个单位一把手的概念,升座也是一种宣誓,所说的话可不是空谈,要印入元神中受戒。这一戒就是“承守戒”。立愿维系传承、守护宗门。这场问论的形式,金册中有明确的规定。有些话必须说,其外也可以添加个人的感悟,就不必一一细述。

所有的问答都带着神念,心言不一则开不了口,这便是受承守戒的特殊之处,等同某种神念烙印。当问论已毕,司冠宣布史天一即位题龙山第七代掌门。宾客鱼贯行来相贺,司冠与新任掌门站在原地回礼。这时史天一已经站到了正中的位置,两位司仪则一左一右站在香案的两侧。

然后张乐道击磬七声,履世吟唱诗诀,成天乐将两束点燃的香分别交给了宇霆和史天一,两人转身焚香再拜祖师。典礼之初是宇霆一个人在正中下拜,此刻正中的位置换成了史天一,表示掌门身份已经确立。而其余众人不论站在哪个方位,也都向着香案行礼。

那燃香升起未散,就在香案上凝聚成缥缈的烟云,恍惚间竟隔绝了众人的神识,然后香案上就出现了一件东西。此物出现时伴随着史天一的神念传来,不必开口解释什么,在场众人自然就知道了它是题龙山的掌门信物化龙池。

这件神器四寸多长、近三寸宽、不到一寸厚,与黄土地一样的颜色,普普通通并无光泽,但表面却非常细腻。它看上去像一块砚台或墨海,仿佛是澄泥的质地,仔细看又像一方澄泥笔洗。

众人看见这件神器时,神识中也感应到这片小昆仑洞天结界发生了某种玄妙的变化,除了正在焚香拜祭的史天一与宇霆之外,大家又不约而同向门外看去。门外就是那片打谷场般的空地,空地另一端是一座木制凉亭,凉亭连接着一条铺着木板的小桥穿过一湾湖泊,再往前便是点睛小筑的门户了。

木亭和小桥仍在,但那湖泊却突然消失了,桥下水流翻卷动荡,过了一会儿才平静下来,又重新汇聚成一湾碧湖,但湖岸的样子却变了、湖的形状也有所不同。原那湖岸湖底都是浅黄色极的细软泥沉积,此刻却变成了点缀着白色岩石的土质,就像原先的整个湖底连湖岸突然凭空被抽走了,水流激荡重新汇聚,暂时显得比较浑浊。

众人这一瞬间都明白过来是怎么回事了,原来他们进入点睛小筑之时,就是从化龙池上走过来的。封存这件掌门信物的题龙山前辈先人,利用小昆仑洞天结界之妙,并施展这件神器的妙用,将之化为了点睛小筑中的一湾湖泊。

王天方虽然搜遍了点睛小筑,却根没察觉这件神器在何处。就算他在这里自封掌门升座,若不按题龙山的仪轨举行正式的典礼,经历那一番受“承守戒”的问论,也是得不到这件掌门信物的。能拿到化龙池之人,必然是真正发愿维系传承、守护宗门的新一任掌门。

史天一起身之时信手一招,那香案上的化龙池就不见了,这件神器已被他融合于形神之中。史天一方才接受到某种很特别的御神之念,就像印入元神的烙印,不仅告诉他这件神器的种种妙用以及施展的方法,而且这件神器也真正属于了他,就相当于他亲手祭炼。

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