做出这种承诺对于成天乐而言也是顺理成章，就算那九位妖王在神印灵引中不提出这种要求，成天乐已经在这么做了。他指引盛龙修行，是全心全意的。那位楚妖王平黄虽神通广大，但修行求证确实有偏，别说长生有望，这一世恐怕连苦海都过不去。
楚平黄在万变宗遭遇成天乐，虽然失去了修炼三百年神通法力所凝聚的玄牝珠，但也等于有了走上另一条路的希望。至于此生能否修至世间法尽头，就要看他自己的选择与机缘了，这是谁也说不准的事情。
成天乐连想都没想就答应了所有的条件，做出了完全无违的承诺，则神印灵引中的“见知障”已破，九大妖王的传承指引皆印入他的元神中。成天乐此刻已完全沉浸于元神定境，感受着印入元神的的各种信息，甚至忘了自身以及周围一切的存在。
九大妖王祖师所留的传承指引中，最特别的是谢妖王与徐妖王。谢妖王是草木之精，留下的当然不是妖修指引，而是关于一位草木之精自大成之后修至世间法尽头的各种感悟。这对于成天乐人来说没有太大用处，但万变宗弟子中也有草木之精啊，比如林小果、榨菜、白菜等人。
徐妖王留下的指引，却不是一位妖修自身的境界印证，就算成天乐得到了他的传承，仍没搞清楚这位妖王祖师原身是什么。徐妖王是站在妖修的角度，分析人间各派修士的修行道路以及重重境界。这位妖王还指出，凝炼妖丹化为人形修炼，直至假合神气凝结玄牝珠，都是一种借形之法。
妖物修炼超脱的质，其实与人间各派修士并无不同。所要度过的重重境界与劫数考验都是一样的，只是对于妖修而言有不同的特点。然后徐妖王不讲妖专讲人，告诉后世妖修怎么分析判断世上的各路捉妖师，通过他们的神通手段看出修为境界以及法力深浅。这对妖物行走人世间有非常重要的意义。
成天乐不禁想起了当年的镇妖门，镇妖门的前辈高人曾经一直在研究妖物的修炼，甚至总结出了一套妖修正传法诀。那么世上的“高妖”也同样会去研究人，分析各派修士的修为境界、以及相应的神气法力与生机律动特征。
徐妖王想当年定然阅遍红尘，和两昆仑各门各派修士都打过交道，他也是在向后世妖修解释一种情况――昆仑修行各派为何也能招收妖修弟子入门、指点他们修炼？并非因为上师也会妖法。而是从修行境界上的参照印证、按种某种思路去点化。
徐妖王的传承指引，最适合什么样的人？并不是特定族类的妖物，反而更像是告诉昆仑各派的人间修士，以怎样的思路去指点拜入门下的妖修弟子？而成天乐在其中也有了非常熟悉的发现，他所修习的“敛妖气”的法诀。非常有可能就是徐妖王传下来的。
“敛妖气”之法，成天乐得自于道阳，而这秘传法诀并不是是于道阳所创，他也是因偶然的机缘得到的。世间怎么会有这种法诀呢，指点妖修掩饰生机律动特征混迹红尘？应该就是前辈高人总结出来的妖修藏身手段。