“又哪里来的天尊？”
他虽然是这么询问，但心中还隐隐觉得自己的询问，是一个极为愚蠢的问题。
真仙隐遁，散仙便已经是至高无上的修为，又怎么会有比散仙还要更加超然的“天尊”存在呢？
天尊者，无论是在太平道，还是在五斗米道当中，都是对地位最高的神仙的尊称。
五斗米道的创始人，张道陵自称得到了“太上老君”的传道，然后才有了五斗米道。
这一位“太上老君”，便是自天庭当中降世，为张道陵传授道法的“天尊”级真仙。
而不是如南华，于吉还有左慈这般，以凡人之躯，超凡脱俗，硬生生修炼到“仙级”的散仙强者。
世人都以为，“天下三大散仙”，便已经是当今世上，屹立在所有修炼者巅峰的最强者。
但在道教的各大流派当中，却依然还为“散仙”之上的修炼者，规划了一个修炼等级。
众多的流派一致认为，在“散仙”之上的境界，应当是统一称呼为“天尊”。
普通散仙强者，能够延年益寿，元神离体，身合天地，以自身的气机引发天象变化，已经足以让世人感到不可思议。
但这些号称“天尊”的真仙，乃是与天地同寿，举手投足间，便能够移山填海，摘星捕月的大神通者。
从“天下三大散仙”表现出来的实力来看，他们和“天尊”身具的大神通，还有着让人难以想象的差距。
于吉幽幽叹息，只觉心潮澎湃，冥冥中感觉到一股股巨大的恶意，正在向自身袭来。
这些年来，他一直在探索，应该如何才能够，让自己的修为更上一层楼的方法。
修为到了他和南华，左慈等人的境界，已经能够身合天地，察觉到隐隐中的天机。
因此他才会知道，散仙其实便已经是这个世界上，凡人修炼者能够到达的极致。
但于吉却并不甘心，同样的南华也很不甘心。
因此才有南华传书给张角，然后让对方以太平道的名义，掀起黄巾大起义。
南华想要携众民意念，悍然冲击早已固定数十年之久的境界，改变自己的际遇。
但随着张角的失败，太平道的实力大跌，影响降至最低谷，不得不潜伏民间，自然代表着南华的失利。
而于吉的做法，却又和南华有所不同。
如果说，南华是以众念为本；那么于吉，便是运用自创的秘术，将自身和江东的气运结合在一起。
谁知道竟变成了今日，连真身都被禁锢在了江东，无法轻易动弹的局面？
为了布局的缘故，才不得不分出元神化身行事。
但更加预料不到的，继许昌一行，被左慈击碎一道元神化身后，在短短的时间里，再次失去了一道元神化身？
一想到这里，于吉仍然感觉到阵阵的心悸。