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第一百二十八章 被抓了 (1 / 3)

气海世界厚度由不到六百万一跃而至八百万,九大内丹个个都有品质上的提升,吴升的底气由此而愈发充足,再加上亲眼目睹了卜三十是如何窃据神器的过程,眼界大为开阔,对禹王神像的渴慕之心也就愈发强烈起来。

他也在梳理其中的关键环节。

吴升猜测,虚空结界相当于天神沉睡的卧室,天神们因为上古那次大战而遭受重创,因此需要良好的睡眠环境来疗伤,这是虚空结界的主要意义所在,同时也是祂们保护和托存本体的家园。

方池和祭坛、以及祭坛上的神像,相当于门前的牌位,则是世人认知祂们存在的凭证,并且通过这一套东西收纳崇信之力。至于崇信之力的用途,吴升目前盲猜,相当于世人与天神间建立联系的材料,就像一座跨越江河的大桥,需要木材或者石块来搭建,崇信之力就是大桥的木材和石块。

而窗棂,则是天神显圣、短暂降世的途径,也可以简单理解为天神出来透气的窗口。

这套三位一体的系统,就是天神虚空结界的构成方式。

吴升学到了通过幽魂转生阵开启窗棂,连接天神虚空结界的办法,和巫真的灵山虚空相比,禹王的虚空不知其名,但相对来说更容易占据,因为禹王在沉睡,丝毫没有从沉睡中苏醒的征兆,不像灵山虚空那样,又是苏醒的巫真,又是下界的龙首天神,最后还掺和进合道的卜三十——吴升百分之百确认,那老头就是个合道,除此之外没有别的解释。

如此一来,自家这边肯定要简单一些,没有那么高的难度。

最大的问题就是,自己进不去。

但这个问题也有参考解决的办法,就是效仿大荒的婴狐,从祭坛上的神像入手。

既然方池积存材料,祭坛搭建大桥,那么神像中就应该同样包含着某种极有价值的东西,从婴狐触摸去芝山神神像后的变化,以及巫真让蛇老偷盗禹王神像的行为中,吴升推测,神像里的东西,很有可能就是通往天神虚空结界的钥匙,而且是宣示虚空结界所有权的钥匙,有了钥匙,天神的虚空结界就能占为己有。

吴升的修为做不到翻窗而入,但他见到了门,看到了门前的牌位,可以走婴狐这条路,从牌位入手,争取拿到禹王虚空结界的控制权。

燕落山五千多人稳定提供着崇信之力,在地下龙门坛的方池中越聚越多,从最早的一片片“水渍”,到“水渍”连成一片,再到“水渍”可以“沾湿”鞋底,如今已经到了风吹过时,微见波澜的程度。

虽然依旧无法托举他抵达祭台彼岸,但进度十分可喜,行走在方池之中,已经能够见到越来越多的人和景了。

这一日,他在方池中又多前进了十几里,看到了几座新的山头,发现了一条新的溪流,退出来后,回到燕湖山庄认真回味着其中的那些景物,感悟着那些上古洪荒时期的气息。

正想得入神,冬雪敲响房门,告诉他,冬笋上人来了。

冬笋上人是头一回来燕落山,进门之后,盯着冬雪奉茶的一举一动,直到冬雪离去,这才感叹道:“居士胸中当真大有丘壑,冬雪这是穿的什么衣裳,竟有如此风韵!待老朽回去后,让阿傩也试试。”

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