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第二千一百二十五章 (1 / 2)

慕容丹砚见此情形,心下悚然一惊,不由放慢了脚步,小心翼翼地向右挪动了几步,想要远离这棵枯树,似乎担心那些枯枝落了下来,如同利剑一般插在她的身上。待她走出数丈,堪堪要绕过枯树,忽然听到一声轻笑,紧接着有人细声细气地说道:“赵哥,这句话只怕你说得不对。你说‘虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中’这两句话是教人走中庸之道,做事不能只求突飞猛进,应权衡利害,再做决断。不过小妹以为,这句话的关键之处在于‘不屈’和‘愈出’四字。老子是说做事情要不畏艰险,遇强愈强。至于后面两句,似乎在说为人应当少说话,多做事。若是说的比做的还多,倒不如什么都不做。”

慕容丹砚没有想到此处竟然有人,听声音还是一个女子,心下一惊,急忙停下了脚步。这个女子说话文白杂糅,颇有玄机,若是换成了寻常人物,必定听不懂她在说些什么。不过慕容丹砚随慕容秋水修习慕容世家的剑法之时,慕容秋水给她解说剑道之奥义,时常引经据曲,其中常常提到老子和庄子说过的话。这两位道学之祖不只精通道术,更是两位武学宗师,武功已臻化境。两人留下的一言一语,往往与武学至理暗合,是以学剑之人,若是能通晓老、庄所言之精义,必定能够百尺竿头,更进一步。慕容秋水传授剑法之时,要慕容丹砚熟读老子所著的《道德经》和庄子所著的《南华经》,从中领会武学之道。是以慕容丹砚听那女子说话,立时听出她引用的两句话出自老子所著的《道德经》。这两句话用于剑道之中,是教人出剑之时,须得虚实相合,谨守中庸,如巨石悬于绝顶,又遇狂风骤雨,可是巨石取守正之道,方能动而不动,危而不危,端得是玄妙之极。这几句话听上去虽然词句朴实,不过含意深奥,若不是慕容秋水曾经详加解释过,慕容丹砚必定不能尽解其意。

慕容丹砚听了女子说话,心中惊愕,暗想此处如此荒凉,怎么会有人躲在这里诵读《道德经》中的名句?眼下只闻其声,又看不见说话之人藏在何处,难道有人故意戏弄自己,想要对自己不利?

念及此处,慕容丹砚心下一凛,握住剑柄的右手越发用力。便在此时,忽听一个男子笑道:“妹子有所不知,要通晓这句话的深意,须要知道老子生平之主张。你来看这一段话,不自见,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。这句话乃是老子创立的道学最关键之所在。而‘夫唯不争,故天下莫能与之争’又是这句话的重中之重。妹子若是通晓了这句话的深意,整部道德经中的难题都可迎刃而解,日后成就,当不可限量矣。”

男子话音方落,只听先前那名女子笑道:“赵哥这番高论,不晓得是从何处听来?”

男子嘿嘿一笑,口中说道:“半年之前,我到峰岳山采药,遇到了一个从关内来的道士。这人相貌丑陋,衣衫褴褛,整日喝得醉熏熏的。他寄居于峰岳山紫阳观中,每日里除了吃饭睡觉,再无其它事情可做。紫阳观中的道士对他颇为厌恶,屡次想将他赶走,却又没有法子,背地里都称他为邋遢道人。

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