“不死金仙？”
崔恒见到这句话不由愣住，急忙又往回翻了翻，注意到有一段描述――
玄仙若能得不死真性，融于法身之内，再与肉身相合，即可踏入仙界第五境，证位金仙。
仙界第五境就被称作金仙，拥有不死真性，肉身不可磨灭。
“可这获得不死真性的途径未免也太简单粗暴了，居然要吃了其他拥有不死特性的人？”
崔恒脸上的表情变得有些古怪，“而且无需达到太一玄仙的境界，只要能得到不死真性，就能证位金仙？”
此时，他越发觉得这个世界的武道修炼有些奇怪了。
尤其是从仙界第三境开始。
修炼方式简单粗暴，还总是喜欢跳级。
仙界第一境是“真元境”。
将神力转化为真元，肉身脱胎换骨，寿命大增，曾经的神藏能力化作武道意念，威力获得本质上的提升，为“人仙”。
仙界第二境是“真意境”。
将武道意念凝成实质，可以在显化异象，大幅度调动天地之力，威能远远凌驾于人仙之上，为“地仙”。
仙界第三境是“天地法相”。
将凝成实质的武道意念与天地法理交织，凝聚成天人之血，为“天人”。
此后就是以天人之血为根本，引动天地规则凝成法相幻影，为“天仙”。
最后将法相凝成实质，就是“天君”。
然后就没了。
整个就是一个由虚化实的过程，简单粗暴，根本就没有什么弯弯绕绕的瓶颈。
接下来就是直接跳到了仙界第四境“法身通玄”。
按照这部赤金秘籍上的描述，只要凭借凝成实质的法相，强行把天地间的某些法则道韵铭刻下来，形成神通烙印，就可以炼就法身。
如果铭刻不成，就会被法则道韵形成的烙印撑爆法相，当场魂飞魄散。
同样十分的简单粗暴。
可问题就在于铭刻法则道韵形成的神通烙印，在崔恒看来是类似于金丹符文的东西，顶多是要弱小一些。
也就是说这种修炼方式是在要求以相当于筑基后期的人，去强行铭刻类似于金丹初期的力量，成功了就跳级突破，失败了就当场暴毙。
着实有些离谱。
成功练就法身之后，就是玄仙。
接下来的道路同样十分清晰，只要铭刻的神通烙印超过十二个，就是太一玄仙。
至于最多能铭刻多少个神通烙印，这册赤金秘籍里并没有讲。
里面着重提到的是怎么突破到仙界第五境，证道金仙。
很简单。
找到完整的不死真性，然后让法身吃下去炼化，再把法身和肉身融合，就可以拥有不死之身，是为“金仙”。
因此，理论上来说，只要拥有了法身，不论是玄仙还是太一玄仙，都可以吞服不死真性炼就不死之身，突破到仙界第五境。