“三公院，六曲楼、太卜寺……”杨瀚问完了此时可以想到的所有问题，微微闭上了双目，脑子飞快地转动着。
六曲楼，已经是历史了，不管是从前还是现在，都只是一件工具，在其背后，还有更强大的力量，那就是三公院。
三公院相当于什么？
那就相当于朝廷。
只是这个朝廷的皇帝之位，一直空悬着，期待着一个据说去了遥远天界的神界。
而在等待他的这五百年中，一直是三公院主持政务。
三公并不能世袭罔替，但每一代继续人，都是上一代三公属意的人选，经过五百年，三公已经掌握了巨大的世俗权力：政治、经济、军事……而文化和信仰，则掌握在太卜寺手中。
太卜寺，就相当方壶洲的教廷，教廷最初也是只控制神权，而现在却在渐渐涉足世俗权力。
不过眼下太卜寺的威胁最小，而且算是他最大的助力。
因为太卜寺一直宣扬的，他们遵从、侍奉的人就是天圣后裔。
所以，对杨瀚来说，他既是太卜寺的神君，又是三公院的皇帝，只要他能牢牢把持太卜寺的神君之位，那么他和太卜寺就永远没有利害冲突。
因为，这就相当于教廷的教皇现在正在做的，他想染指世俗权力，也因此，才导致各大公国的反抗。
其实现在的杨瀚和这位教皇很像，只要证明了他是神君，太卜寺就会全力支持他。
他是神君，他的强大，就会注定了太卜寺的强大，所以他和大宗伯、左右宗伯、和任何一个太卜寺的高层都不会有冲突，他们的利益是一体的。
反而是三公院，只要他归来，势必要分走三公院绝大部分的权力，原本可以掌控着一个庞大帝国的三公，将向他俯首称臣，按照他的意志来治理这个庞大的帝国。
如果他是三公之一，他会甘心么？
杨瀚想到这里，缓缓扬眸，看向双腿刚刚恢复正常，就比满面虔诚地站起，毕恭毕敬地看着他的玄月，缓缓地道：“玄月，你觉得，如果寡人出现在大秦，三公……会欢迎寡人么？”