132、罗刹节 (1 / 5)

罗刹,又作黑罗刹、罗刹娑、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑,又有地狱恶卒之意,其起源于佛宗,传闻是上古时期的凶神,统御诸天万界妖魔,因受佛宗感化,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,故又被世人视作佛教的守护神。

大禹神朝时期,世人共尊神庭,天下尚无圣地之分,儒释道三教并立,彼时的佛门共分两脉:

一为禅宗,二为梵门。

禅宗奉释迦摩尼为祖,擅佛理,认为万法皆空,世人五根不净,所以才会招致苦恼,故此禅宗弟子,都绝情断欲,身修业果,以度化世人,加入空门为己任;

而梵门则立罗刹为宗,精武道,奉行五蕴学说,认为世间疾苦,皆由人体五蕴而起,五蕴即为色、受、想、行、识,是指人体对外界的一切生理心理感应,想要脱离疾苦就必须要五蕴皆空,包括他们的武学也都是由这个理论派生而成。

梵门弟子不必受戒,也从不避讳贪、嗔、痴三毒,认为世间本就是地狱,他们的最高追求,就是剥离尘世五蕴,摆脱人间疾苦。

但想要五蕴皆空,那就必须要剥离人体的一切生理和心理感受,这从理论上来说,只有一个途径,那就是死亡。

但只要你加入梵门,就还有另外一个办法,因为梵门信奉的罗刹尊神,就是下凡来剥离人体五蕴的救世主。

原本的佛门两脉,梵门的实力是远不及禅宗的,甚至禅宗无时不刻都想将梵门的教义扭转过来,让他们融入自己,可始终都没有完成。

一切的转折点,就发生1300多年前。

武宗末年,天下大乱,十三州各方势力征伐不断,百姓民不聊生,梵门的这一套,居然神奇的盖过了禅宗,吸引了众多信徒加入,于是乎实力破天荒的反超了禅宗。

实力的增强,带来的自然就是欲望的膨胀,原本是禅宗想让梵门融入自己,这一下角色就换过来了,梵门开始对禅宗进行渗透,于是矛盾就开始爆发了。

烂船还有三千钉,何况禅宗的实力,在此前一直是远超梵门的,大战伊始,禅宗借着多年底蕴,与梵门拼了个旗鼓相当,双方谁也奈何不了谁。

照说都是佛门支系,就算打的再狠也是内部矛盾,可禅宗实在忍受不了,一直被自己压制的梵门,如今居然能跟自己打平,怒急攻心之下,他们拉了外援过来。

这个外援,就是如今冀州琴剑山庄的创始人,大禹神朝兵马大元帅赵虞龙,彼时的赵虞龙,控制着大禹神朝最精锐的兵马,一加入这场争斗,梵门一点都不意外的败了。

若非是后来大晋圣朝帮忙,梵门那时就应该被灭了。

原本内部一家的矛盾,禅宗这一手拉外援的操作,虽然让自己胜了,却也将矛盾成功激化成了分裂。

于是乎,梵门决定脱离佛门,不跟禅宗玩了!

独立之后的梵门,另辟蹊径,前任教主端木宏改梵门为罗刹圣教,化身罗刹尊神化身,行走人间,广受教徒,励精图治数十年,硬生生打下雍州,将当初一个从佛门狼狈离开的分支,发展成了天下十大圣地之一。

新禹历1322年七月三十,罗刹节

侯氏宅院,侯氏五兄妹都齐聚一堂,侯玉端正将罗刹圣教的来历一五一十的说给四位兄长姐姐听。

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