159、丁典叛教 (1 / 7)

“好像是……纪衍之!”

“扬州白鹿书院七大山长之一,纪衍之!”

听到张玉宁的话,莫虚子惊呼了一声。

世人有云,天下儒家在扬兖,世间儒子出白鹿。

儒门并非门派,而是与佛道并列的三大教派之一。

这个教派,司职教化世人,解惑授业,修身齐家,奉夫子为至圣先师,信奉有教无类,望世人耕读传家。

实际上,儒门最早的时候,只是浩然圣宗琴棋书画四脉之一,大禹历2752年,夫子携书脉门人出走,立儒门道统,后夫子又定下“忠君为民”四字教义,得禹神宗赏识,天下推行独尊儒术,出走的儒门,这才跻身成了天下三大教派之一。

武宗末年,天下大乱,夫子率领儒门,抓住了机会,抢先占下扬兖两州之地,经一千多年发展,如今,更是成了的名副其实的正道魁首。

既是教派,其衍生出来的势力,就数不胜数了。

就好像佛门有梵门禅宗、大雪山佛宗等等寺庙一样,儒门除了白鹿书院之外,还有其他许多的书院,只是绝大部分都分布在正道七州,魔道六州基本上没有。

当要问最能代表儒门,或者说儒门教派的传承,那定然是白鹿书院不会有假,毕竟那是夫子亲自创立的第一家书院,无论是实力还是名声底蕴,在天下儒门势力中,都是毫无争议的第一。

这就是天下儒门出扬兖,世间儒子出白鹿的由来。

世人皆知,扬兖两州的白鹿书院同属一家,除当代夫子和院长职位之外、地位最高的就是山长,其中扬州白鹿书院有七个,而兖州则有九位。

夫子、院长、山长,这已经属于书院的绝对高层。

反应过来之后,练凝雪、圆法禅师包括莫虚子在内的三人,看着纪衍之,脸上都流露出尊敬之色;而圆空禅师和詹台清两人,则与前面三个有些不同,眼中除了尊敬,还流过一抹隐晦的幽色……

“晚辈,拜见纪先生!”

无论六人,此刻心中在想些什么,在纪衍之抵达头顶之际,全都毕恭毕敬的站在半空中,朝他凌空行礼。

儒道大能,那就是洞明二境的大儒,等同于武道的破碎境,他们才元丹大圆满之境,后一个境界是阴阳圣境,再往后才是破碎境。

眼前的纪衍之,修为算起来,高过他们两个大境界,修炼一途达者为先,在他面前,六人也只能自称晚辈。

纪衍之脸上满是皱纹,看着就像是普通人一百多岁的苍老模样,乍一看脸,就是一个行将就木的老者。

只有瘦削的棱角,依稀能瞧见几分年轻时的俊秀。

他虽苍老,但身形却并不佝偻,满头银丝用一根青色玉带扎着,配合挺拔的身姿,一袭白色儒衫,风姿绰约,活脱脱一株银白色的万年不老松。

上一章目录下一页