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第四百四十章 僧怨 (1 / 5)

陈玉卿一到场,气氛变得极为怪异,血魔、尘沙散人、青灵子三人脸色一变。尤

其是优婆老尼,双眼寒光,盯着陈玉卿,紧紧捏着拐杖,冷笑道“小和尚!贫尼入道修炼的时候,你还不知道在哪呢!当年在天竺国,你家佛祖尚且要让我三分。”

“就凭你这个小辈,也胆敢到我面前来生事。事到如今,你家佛祖只剩你这么一个独苗弟子存世,识相的自己退开,否则别怪我心狠手辣。”

陈玉卿合十,平静说到“老前辈!您是和佛祖同一时代的修行者,论理,我这个做晚辈的应该礼让三分。您和佛祖恩怨甚深,当年我佛门毁灭,也是老前辈一手促成。”

“如今的天地之间,佛祖所传之道已灭尽。该报的仇,该出的怨气,早已报完泄尽。老前辈为何还是不肯放下嗔怒,执意要与魔障为伍。”

优婆老尼一听此话,大怒喝到“小和尚,如来与我的恩怨,岂有你这个小辈插嘴的份。当年要不是你家佛祖作梗,我又怎会家破人亡。”

“说什么满口慈悲,色法空相,都是嘴上假话,诓骗世人的把戏。如来要是真的空了一切,不起凡心,又怎会插手我的事,度走我丈夫,弄得他出家为僧。”

优婆老尼越说越恨,不觉又回想起上古时代那些恩恩怨怨。

上古时代,在天竺国境内,那时候鬼神之道大行于世,到处信仰梵行苦修,甚至还有些折磨自己的身体入道,种种方法不一而足。有些因此进入极深的禅定之中,获得许多不可思议的大神通。

如来降世成佛后,在中天竺宣扬佛道,广传佛法,迅速弘扬开来。当时,在东北天竺摩揭陀的一座雪山中,住了一个仙女,名叫优婆罗陀。

她前身本是摩揭陀的一位公主,天生聪慧,文思出众,而且辩才无双,后来拜了许多苦行师和梵行仙学习禅定之法。

最终厌倦红尘,便隐居在雪山茂林中,以清净之道修习禅定,逐渐获得许多成就,成为远近闻名的仙女。

优婆罗陀修炼有成后,降服了附近不断骚扰的毒蛇和妖兽,不惹红尘事,一心住于极深禅定中。直到有个强大的孔雀妖王听说了优婆罗陀的名声,亲自上门讨教。

这个孔雀妖王名叫阿育耶陀,他在过去时,曾经化身为人形,拜访各路苦行者,追随他们学习禅定和法术。因此道行极高,而且心性仁慈,时常助人降魔,素有贤名。

只不过他修炼了很多年后,自认为自己得到了天竺所有苦行者的法门,心中升起一丝自傲。当他听说摩揭陀有位隐居的仙女,便找上门拜访。

说是拜访,实则是想比个高低。优婆罗陀前身是公主,自然也有一股天生的自负。一见面后,两人约好不施法打斗,而是以定功比个高低。

阿育耶陀先入定中,藏在禅境之内。优婆罗陀则以自己的定功,感知孔雀王在哪一层定境,但无论她怎么寻找,也无法感知到孔雀王的境界。

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