可问题是，无论今时，还是后世，说起明末时的税，依旧是百姓负担沉重、苦不堪言！
那就奇怪了，这被朝廷免的赋税让鬼吃了吗？
其实士大夫哑巴吃馄饨，自己肚子里清楚。
不征商税，自然是商人得益。
而这些道貌岸然的士大夫们，明里不齿商贾，可哪个重臣家中，没有经商？
无非是换个亲戚或者老家人出面罢了。
钱嘛，全烂在了一锅里，跑不出锅外去。
特别是皇室各地藩王，祖宗律法，不得读书、从政，但却放任他们荣华富贵。
所以，这些皇室变着法地经营生意，吞并土地。
从上而下，如同一群蛀虫，生生蛀空了这个大明三百年基业。
如果说大明是大明人之大明，那么其实近二万万大明百姓，只不过是看客。
看着起高楼，宴宾客，看着楼塌了。
他们既然没有参与到这场盛宴，自然也无心去拯救大明。
吴争想清楚了这点，就能清楚这个朝廷所谓的大义。
那不过是为了党利的遮羞布。
好在，绍兴府朝廷中确实有忠贞之人。
如张国维、钱肃乐、张煌言、熊汝霖、孙嘉绩等等、等等。
好在，这天下明人中也有铮铮铁骨之人。
如夏完淳父子、陈子龙等人。
虽然吴争很多地方都与钱肃乐有意见上的分岐，但吴争心里很清楚，金无足赤、人无完人。
有缺陷的英雄，才是真英雄。
太过完美的英雄，往往都是塑造出来的——假的。
正象钱肃乐，刚正不阿，但他依旧有着这个时代那种文人的傲慢，还有对武人的轻视。
这不是他的本性，至少钱肃乐对待百姓、甚至家中下人，那要和善、客气得多。
这是时代的烙印，无法轻易改变，这要是能改变，那就得重新投胎了。
象夏完淳，虽然年轻、正直，但他受他的父亲、先生张溥、陈子龙的影响很深，他小小年轻就组建了“求社”，声言要继承“几社”。
对于阉党的憎恨，甚至超过对清军。
但夏完淳殉国的父亲夏允彝所著《幸存录》和夏完淳所著《续幸存录》中，都对马士英持论公允，既不诋毁，也不遮掩。
所以，无论这些人与自己有着多大的分岐，吴争都能接受，因为这个世道，靠自己一人无法复兴，需要他们，还有绝大部分人一起参与。
只有所有人一起参与，才有希望。