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Act49 八相动荡地狱变 (1 / 6)

其实吧,千年前,神思在圣魔大战之时的运作,阎王其实是没有太多精力去顾及的。

三害化形后,受到谬思童子蛊惑,阎王开始追求其人化。

人化的源头,也就是魔化圣魔元史时,其魔念被圣魔元史牵引形成了种子的七情六欲。也就是在谬思童子的口中,被称为“恶、本、云、悦、毅、恨、爱、绝”的阎王八相。

其中的“恶,本,云,悦,毅,恨,爱”,是七情“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”在谬思童子口中颠倒次序、改变表象、扭曲是非后的说法。而“绝”,则是六欲的集合体……

……六欲,并非与三害直接的发生联系,而是以七情为中转。所以在阎王所处之三害的角度,先看到七情后,再看到的六欲,无疑只是一个隐隐约约的混合体!

谬思童子告诉阎王,“恶,本,云,悦,毅,恨,爱”是人族族群力量的根基,而“绝”则是人族族群力量的拓展,是最终极的力量……

这又是本末倒置,彻底掩盖了人族族群意识的真相!

其实吧,七情是人族力量发展的温床,六欲才是人族力量的根基,三害才是人族力量的拓展!

……至于所谓的终极力量,应该是“灭六欲除三害”后,返本还原的七情!

可惜谬思童子有歪曲事实的天赋异力,便是魔心在握的阎王,亦抓不住其中的错处。

当然了,谬思童子初来乍到,阎王肯定不会对其给予百分百的信赖。

恰逢四千年前那场妖魔大战、三阳裂界,阎王以假死脱身、换小号上线继任阎王,以“新主尚幼”为借口将政务战事尽皆付诸假死前任命的顾命大臣……

之后阎王就一直闭关苦修前七相“恶,本,云,悦,毅,恨,爱”。

待到七相小有所成,阎王便迫不及待,要验证谬思童子口中所言的真假!

当年谬思童子告诉阎王,说前七相有成,阎王的人魔同体就算有成。其中最最简单也最最可靠的验证方法,就是那时候的阎王作为魔族,已经可以与人族婚配诞下后代?后代……

那时候,适逢苦境人间王朝更替,有天羌族作乱,被道教追剿。

上古人族,政体多为母系社会的部落制。天羌族的族长,是繁雪逸冬青,修习蜕变魔功……

……没错,逸冬青就是后来苦境武林黑道巨擎、蜕变妖郎天罗影的祖师奶奶……

那一场道羌之战,以道门完胜、天羌族覆灭的结局落幕。

而天羌族长逸冬青,在与道门道真一脉最高战力金银双秀的决战中,被打落悬崖之下,从此失踪。

逸冬青的失踪,正是阎王所为。

阎王想要验证谬思童子的说法是否真实,奈何黑海魔族一家独大、并无人族出没。

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