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第六百五十章 太初新时代 (1 / 3)

接下来很长一段时间,每日里玄清都会林烨坟前,给他讲解黄老道学,滔滔不绝,林烨身子被困在坟冢里,百无聊赖之下,也只能细心聆听,聊以打发时间。

黄老之术虽然高深莫测,实际上可讲的东西并不多,大多时候需要自身感悟,所谓“道不可言,言而非也”,便是这个道理。

道一旦言明了,便扭曲了原本道的真意,道不当名,一切都需要自己体悟其中含义。

玄清是隐仙传人,黄老之学的亲传弟子,自然知晓这个道理,是以很多时候他只是给林烨讲述经文,对于道的了解却很少提及。

值得一提的是,在玄清讲道的期间,不时有一些飞鸟走兽停在林烨坟头,与林烨一起聆听玄清论道。久而久之,这些飞鸟走兽竟然产生了灵性,每当玄清坐下来的时候,这些飞鸟走兽便会自行到来,安静的坐在一边聆听,像极了一群好学的学生。

林烨很是震惊,这些飞鸟走兽只是一些最普通的野兽而已,身上并无修为,甚至连妖兽都算不上,可就是这些最普通的妖兽,听了玄清的讲道,几年下来竟然自生灵性,当真令人惊奇万分。

这让林烨想起了炎夏古代的一些鬼怪传说。

传说古时候在一些名山大川中,有野兽常年聆听道观中的仙师论道,久而久之受到点化,可以化形为人,之后以法力行善天下,被传为一时佳话。

而类似的传说中,最出名的当属白蛇娘子白素贞。

“难道,黄老之术真有这么神奇?”林烨颇感诧异。

隐仙道家虽然也修炼道法,但讲究的是无为不争,他们修仙却只求长生,极少与人争斗,倒是对岐黄、经世、养生、谋略等造福人类社会的技能颇为精通,与只讲究武力致胜的修炼界,大相径庭。

很早以前,林烨在炎夏之时本有许多机会学习黄老之学,就是因为知道黄老之学只求长生,不善与人争这一点,才不得不放弃,毕竟他修炼的目的就是为了变强,不与人争怎么变强?

而听了玄清几年的讲道之后,林烨才穆然发现自己似乎理解错了。

黄老道的“不争”,其实是建立在“争”之上,因为有了“争”所以才能“不争”,用一句比较好理解的话来说就是:因为有了足够强大的力量,所以才不用去争,所以才不需要争。

《老子》中有言:兵者不祥之器,不得已而用之。

道家主张无为,无为既是有为,不争既是争,一切遵循自然本心,这些野兽听了玄清的讲道,能自生灵性,也是因为道法自然的缘故。

在玄清这些讲道的日子里,林烨渐渐有了明悟,心态也在渐渐发生变化,原本好杀的性格,在这一刻终于得到了释放。

他感觉自己的心性似乎提升了不少,颇有一种拨开云雾见青天之感。

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