在程知远看来，舞这个临时认识的朋友，还是很靠谱的，有点虚荣心太正常了，在这个时代，如果是平民，或者说贱籍拜入了圣门，成为其中弟子，那么有了骄傲之心是可想而知的事情。
这是一个最好也是最坏的时代。
春秋战国，多少人魂牵梦绕，这个时代虽然是“王侯将相真有种”的阶级社会，但同样，也是“诸子百家入人间”的风流之世。
那名垂青史的人物中，包括卫鞅，张仪这些人，他们曾经都是平民庶首，是进入了圣门，拜在了尸子，鬼谷这些人门下，他们的才华才得到开发，才得到认可。
仲尼开私学之先河，其实啊
“孔丘是一个很复杂的人。”
程知远不无感慨的和舞说道“有多复杂呢，他遵守礼制，愿意为天礼抛头颅洒热血，不惜一切代价维护周公定下的礼，希望恢复古之三代的圣王之治，但在另外一方面，他又看到世事如此黑暗不可挽回，春秋尚可，而到了如今，已是礼崩乐坏道德不存，他在春秋时开了私学，这又何尝不是在挑战周宫的礼呢？”
“古时候的知识，最早是由巫来掌握，后来巫成为了儒，儒衍成士，士人与贵族，而那个时候的士人就代表贵族。”
“平民，哪怕是国人都不可能是士，只有仲尼，他开了私学，于是天下不论贵贱的百姓，都能学到知识，于是士人的身份，原本贵族垄断的这一处，被他打破了。”
程知远道“有人抨击他，有人厌恶他，有人喜欢他，有人尊敬他，但我觉得，仲尼是一个复杂的人，十分的复杂。”
舞有些无言，思考良久。
二人在四周走着，也有儒生听到了程知远的话，上来与其辩论。
“仲尼教化众生，当然是有大德，这并不违背周公的礼啊，因为仲尼也是在教导更多的人心向礼乐”
儒生们显然对仲尼十分尊崇，认为程知远说的不对，仲尼教导大家学礼，并没有违反古制。
舞生怕程知远再说出什么不着四六的话来，便不假思索，立刻把他从这里拽走了。
因为周围，程知远的话已经吸引到很多人，这里开始成为一个新的讨论区。
聚集的越多，那些奇怪与厌恶的目光就越来越多。
“好了好了，别辩了！”
舞很生气，他决定现在立刻就离开讨论区，白鹿宫给各位儒生准备了各自的休息区，但实际上那些屋子实在算不上华丽。
儒学到如今，已经有了很大的分歧，八脉各有不同的理解，其中有一点，就是生活品味。
最早的儒生讲究吃的不需要太好，穿的一般化就行了，每天要走很多路，要常常劳作，其实和墨家也差不多，只是墨家更寒酸一些，但随着时间推移，后面的儒生吃的要求越来越高，穿的服饰也越来越华丽，自己给自己学派定的破烂规矩越来越多，甚至标榜自己是古来专门负责祭祀的尊贵人物，于是死循环开始了。