匈奴人的战车来到这附近，金色的，高大的金人屹立在上面，雁门关的人们从没有看过像是南楚一样的风雨，这甚至有些湿润，连气候也变得像是南方了。
赵长城上，李牧看着那个巨大的金人，匈奴人的骑兵没有接近，只有金天君王护送这尊金人抵达这里。
金人似乎不能自己移动，必须要别人拉着战车，拖着它走，但是李牧却很清楚，这个金人是世间最可怕的东西。
或许没有之一。
如果要说古代传承下来的至宝，大禹的九鼎，舜的歌简，尧赐予大羿的弓箭，夏代装着龙女褒姒的盒子，商代的武丁帝剑以及那株怪异的桑树，到了周代，这种宝物越来越多，每一位天子都试图铸造出堪比这种至宝的天子信物。
但是最后，天子信物们，似乎还是差了这些东西一筹，不过即使是所有的天子信物，哪怕文王的黄厉原都被搬出来，六十四卦天象，也不可能比眼前这个东西更强。
“匈奴的祭天金人，被他们当做神一样来供奉。”
“五十二仙人中的‘大宗师’！”
“知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也！”
知道自然的作为，并且了解人的作为，这就达到了认识的极点。知道自然的作为，是懂得事物出于自然；了解人的作为，是用他智慧所通晓的知识哺育、熏陶他智慧所未能通晓的知识，直至自然死亡而不中途夭折，这恐怕就是认识的最高境界了。
此位仙人，是世间通晓一切的存在！
“只是近似全知，非真正全知，道阻且长，还有很多需要学习的地方。”
祭天金人发出了声音，面对李牧那遥远的喃喃自语，他隔着很远，就给予了浩大的回应。
匈奴的战士们都听见了，赵国的守卫们也听见了。
“如果你能打开雁门关，就可以避免无谓的杀戮，天下没有人希望见到战火，你们守在关隘这里，但是彼方的人们只是想要一块生存的土地。”
“如果人都没有战意，那么这场战是为何而起，这座关是为何而建，那彼方与此方敌对的意志，又是被谁强行灌注？”
祭天金人的话带着回音与询问，却又下了一个新的结论：
“所以古代圣人使用武力，灭掉敌国却不失掉敌国的民心；利益和恩泽广施于万世，却不是为了偏爱什么人....”
“乐于交往取悦外物的人，不是圣人；有偏爱就算不上是仁。”
李牧站在雁门关上，对祭天金人道：“兵家，没有仁，兵者，诡道也！天地自然之性，从踏入兵门的一刻，便不曾存在于身了！”