古人不见得不聪明，但是眼界比较窄，思路不够宽，一说起校经，郗虑他们就光想着自己埋头干了，就压根儿没想到去抄别人的成本——自家老师的“三礼”，倒是肯定会拿来借鉴的——所以觉得工程浩繁，正所谓“皓首穷经”是也。可是是勋说了，别人都已经“皓首”完了，哪儿用得着你们再去“穷经”啊，你们做好自己的终校工作就成了嘛。
你们又不是不吃朝廷俸禄，要靠拖长校经时间来骗公费养家……
而且是勋所提出来的宋忠、綦毋闿、赵岐、颍容等人，也跟郑玄一样，是当世的古文大家——今文自何休以后就压根儿没有强人了——即便跟郗虑他们有分歧，派别既然相同，大致思路上是不差的，校定他们的成本，那是真正的事半而功倍。
不过古人，尤其是士人，还有一个很大的毛病，就是不懂得分工合作，什么事儿都按部就班，想要一步一步来。是勋说你们傻啊，把校经和刻石的时间分开来算？你们校经的时候，那没办法，工匠只好歇着（其实也有活儿，可以先采石、磨石嘛），可是工匠刻石的时候，你们就全都下班不管事儿了？咱能不能同时运作啊，你们校一经，工匠就刻一石，工匠刻一石，你们再校下一经，那进度不就快很多了吗？
众人听了他的话，先是惊愕，既而欢喜赞叹：“宏辅真大才也。”是勋心说也就你们这票书呆子想不到，要是叫个工匠过来，肯定还能想出更多缩短工期的方法——人家要靠这个吃饭的哪。嗯。这种事儿自己也就掌个总，不可能总盯着，得找个真有统筹能力、实干能力的家伙来辅佐。当下分派任务：
“宋仲子等所撰《五经章句》，都在内廷。劳烦鸿豫（郗虑）遣人取来。仁笃（许慈）等既为博士，即可在太学中专辟屋舍，遴选诚心正意的学生抄录多份，卿等各自校定。相互印证，吾等每十日一会，若有分歧，即可共商，商而不决，可请教郑师。威硕（刘琰）公务不繁，搜集赵邠卿《孟子章句》及他传之事，一以托之……”
然后转向司马懿：“招募石匠，采石、磨石等事。及朝廷划拨经费之统筹。仲达大才。勋便相付。”司马懿急忙应承：“不敢，懿必殚精竭虑，为诸公筹谋之。”这伙人里面就他地位最低。年龄也最轻，这些杂务不交给他还交给谁啊。他早就有了心理准备了。而是勋事实上，是赋予了司马懿工程总管之责——把钱袋子都交给他啦。
是勋最后转向钟繇：“校经既毕，便有劳元常的如椽巨笔。此外，勋有门客京兆韦诞，善书，又请朝廷征邯郸子叔于襄阳，皆可为元常之佐，若还有善书者，元常知之，亦可相荐。”
说完了再次环视众人：“吾等即自《易》始，校定一经即奏呈一经，天子核批后即可书写，书写一经即镌刻一经，镌刻一经即立起一经……”话说五经那也是有次序的，今文学派按内涵的深浅，排为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，古文学派则按传统认为的时间顺序，排为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，要是光校经也就无所谓了，要分批立石碑，则非得按顺序来不可，这是个道统问题，绝不可草率马虎。