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第七章 善战无功 (1 / 4)

汉代读书人家族意识非常浓厚,这一方面是受儒家孝悌思想的影响,另方面也是庄园型经济模式的必然产物。 所以照道理说,是勋身为侍中,居中二千石高位(侍中旧为比二千石,汉魏之际品秩有所上升),是家门中皆可因之而仕,更可显贵。

只是是仪关照过了:“汝等可因宏辅而仕,却不可因宏辅进位。当各凭己力,恃他力者,必无结果也。”所以是勋也就推荐了是纡、是峻两兄弟在曹家为吏,具体做啥,升官还是贬官,他就不去理啦。

说起来,这还是第一位是家兄弟第一次跑过来说,哥哥我来走你的门路来啦。

是勋把是峻扯入内室,问他跟我媳妇儿见过了吗?是峻答道:“自已拜见过七嫂。”是勋说那好,咱们直接坐下来说话。

是勋明白是峻的意思,对方三年县长,行将任满,或者留任,或者调职,是升是降,还是原地踏步,目前是最关键的时候,所以悄悄跑到许都来请自己帮忙。是勋是个讲规矩的人,可是并不清高,这年月做官本来就靠荐举,所谓“内举不避亲,外举不避仇”是也,我帮自家亲戚说几句好话,那很正常啊,不算**。

汉代官员的入仕,主要分任荫(二千石以上任满三年可荫一子为郎)、赀选(靠捐输得爵,五级爵上可补官)、诏举(天子亲召并策问)、征辟(官员自辟僚属)和察举五种——其中最重要的就是察举。

察举说得明白一点儿,就是察廉和举孝,孝廉、孝廉,就是这么来的。一开始要求各郡太守每年各举孝、廉一人,后来改为按各郡户口数来分配察举额度。汉成帝以后,又新添了举荐秀才(东汉避光武帝讳改为‘茂才’)。由三公和各州牧、刺史每年举荐一人。

——是勋当日在河东任上,就曾经举荐过董蒙为孝廉。

可是这一制度,到了汉末大乱以后,就逐渐地实行不下去啦。因为朝廷可以控制的州、郡越来越少。地方官的变动反倒越来越频繁——这到了一个地方屁股还没坐稳呢就可能被人赶走,我知道谁孝谁廉谁有才啊?所以逐渐的不仅仅三公和州、郡官员。千石以上皆可举荐。有制度搞成了没制度,因此后来陈群才能加以改革,出台“九品中正制”。

所以今天是峻跑是勋这儿来求门路,是勋定然是不会拒绝的。但他先要问清楚喽:“子高欲为何职?”我倒是跟尚书令荀彧很熟。要是职位不高,也不抢手,我帮忙说说话是没问题的。

是峻淡淡地一笑:“弟以为,为朝廷官,何如为司空吏?”你能把我直接推荐到曹操手底下去吗?

啊呦,是勋心说这小兄弟果然长大了,眼光很准嘛。自己是曹操的亲信兼亲戚。虽说司空府里的职位全都有无数乌鸡儿盯着,抢手到逆天,可对于自己来说,还真不算事儿。只是——“曹公用人唯才。加之法令森严,司空吏,不易为也。”你要是没啥本事,或者行为不怎么检点,干脆别去撞那堵墙,万一出了事儿,罢官免职都是轻的,说不定直接连脑袋都掉了!你考虑过这个问题吗?

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