所以杨阜从是勋这儿得到否定的答案以后，要长长地松一口气――不管信不信吧，纯当掩耳盗铃，先把目前心上的坎儿给迈过去再说。但同时又多少有些失望，因为汉祚之不可复振，有识之士大多心里有数啊――就连原本历史上的诸葛亮都明白，所以他出山保刘备，而不是保汉献帝，《隆中对》里要把“霸业可成”放在“汉室可兴”前头――只有改朝换代，才有天下太平的可能，继续苟延残喘，会不会再起乱子呢？
终究皇帝是有法理依据的存在，权臣却没有，曹操要是最终迈不过那一步，等他死了以后，能够顺利地把权力移交给下一代吗？有汉以来，岂有权臣不篡而能延续多代者？霍氏、窦氏、邓氏、梁氏莫不如此也，只有王家传了两代，终究还是逃不出一个“篡”字。
到那时候，权力重新洗牌，还能保四方安靖吗？终究刘协还年轻，九成九死在曹操后面，你能寄望于一个当了一辈子傀儡的皇帝转眼振作，从刘协变成刘备？那么在臣子仍执国政的时代，有多大可能性再出一个曹操？还得打多少年才能成就曹操如今的局面？
自己心上的坎儿是过去了，但前途却变得更加晦暗难明啊。
注意到他们是这种表情，是勋不禁暗笑，于是抬一抬手，表示自己还有后话：“神器受之于天，岂人所可觊觎者耶？天若不予，擅取必毙；天予不取，必受其祸！”
你管曹操有没有篡位之心呢？要是老天爷想把帝位交给他，他哪怕再纯忠，都被逼着不得不走那一步啊――“曩者始皇东游，项籍云：‘彼可取而代之也。’强窃神器，终于丧败。而高皇帝云：‘大丈夫当如是也。’人但有志，顺天而行，何虑事之不成？”
项羽老早就瞧着秦始皇的车驾，放狂言说可以取而代之，说明这人不敬天命，完全依照自己的野心去强取豪夺，所以你看，他最终完蛋了吧。刘邦就没那么大胆儿，小小一个泗水亭长，说什么取代天子呢？他只是立志要做番大事业，然后一步步地顺应天命而行，终开大汉四百年基业。
把是勋前后两段话连起来读，其实意思很明确，那就是：汝等不必管魏公是否有篡位之心，只须管他是否有篡位之势就成，而这势嘛，不用问我，自己睁开眼睛瞧吧。将来真要是曹操篡了位，你们也不必在新朝旧朝之间徘徊，内心不必要有丝毫的矛盾，因为这就是天命啊，天命岂可违背？顺天而行，胡谓逆臣？
这意思虽然明确，在表述上却故意绕了两道弯儿，杨阜、姜叙二人一时没有反应过来，不禁瞪大了眼睛发愣。倒是阎行嘴角彻底咧开，瞬间从冷笑转换为热情的大笑：“侍中所言是也，吾等安敢违天？”