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第二十一章、海上仙山 (1 / 4)

是勋早就有灭亡高句丽之心了。

这跟他穿来此世后的出身也有关联。他不知道这个身躯就血缘而论,究竟算是哪一族的人,是夫余、濊貊,甚至是三韩?总之就少年时代在穷坳里的状况判断,有九成不是汉人。

其实真要考究起来,这年月还并没有一个真正的“汉族”概念。所谓“汉人”,本是汉朝臣民的自称,退回四百多年去,则称为“秦人”,如今可都必须叫“魏人”了——说白了那是朝代名,而不是民族名。一直要到五胡乱华以后,因为大群羌胡入主中原,装模作样也自称为中国人了,于是就把中原原住民称为汉人,以跟自家族属作区分。同时代江南之民,可是自称中国人或者“晋人”、“宋人”啥的,并没有汉人一说。

也就是说,小阿飞既然在汉朝统治下,又没有单独的部族可以依靠,也是完全可以自称为汉人或者中国人的。

可是随着历史的流转,将来的事情就很难说了。高句丽在北方为五胡所迫,逐渐将势力向南方扩展,很快就吞并了乐浪、带方等郡,占据了朝鲜半岛北部,而南部的三韩古族也逐渐成长起来,最终大鱼吃小鱼,形成新罗、百济两个王国。等到中国复归一统,隋炀帝、唐太宗屡征高句丽失败,继而唐高宗虽然攻灭高句丽和百济,却被迫扶持新罗统一整个朝鲜半岛,从此以后,半岛便基本上与中国无缘啦。

后世某些逆向民族主义者故意混淆古今,因为一说李白出生在中亚的碎叶,就敢说李白不是中国诗人,他算苏联诗人……是勋可不想两千年后,再有人说他是宏辅不是中国古代政治家,而是朝鲜或者韩国古代政治家……

更别提某宇宙大国,民科们能把孔子都给扯自家身上去。

我要是能够提前把高句丽灭喽,起码将之极大削弱。进而再阻止了“五胡乱华”,说不定就不会再出这等妖蛾子了。这么考虑问题或许有点儿远,但不管怎么说,乐浪是我老家。岂能允其落于蛮夷之手?!

所以他才大力扶持柳毅,希望他能够恢复汉四郡,甚至北驱高句丽,南并三韩。可是瞧上去柳子刚能力有限,搞那么多年也才勉强夺回了汉武时故地而已。而且还跟高句丽暗中勾搭……别到时候谋人不成,反为所谋,倒被高句丽给吞并了。不成,我得亲自跑这一趟,尽快把东北亚局势给稳定下来。

当然啦,这份心思别说曹操、关靖了,他连儿子都不能说。

且说是勋指挥队伍匆匆赶路,先沿着黄河北上,到青州的高唐渡河,经黄河故渎和沱清河进入海州。再渡浮水、漳水。抵达勃海郡治修武,暂在此地停留,一方面聚集海、冀二州兵马,另方面遣郝昭前往海边,等待东海水师北上,并且搜集更多的海船。

陆路跋涉,道远而苦,而且万一再跟那年曹操远征乌丸似的,辽西走廊河流泛滥,道路不通。被迫要绕路白狼山,那麻烦可就大了去啦。所以是勋不打算再腿着了,他要乘船直放辽东,何其便捷乃尔。

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