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第十五章 初识修真 (1 / 3)

当马方玉醒来,已是第二天凌晨,他用过早餐,推开房门一看,一阵清风拂面,风中夹带着梅花的香气,令人心驰神往。

这时,承十三不知从何处走了过来,道:“小师叔,今天可随我去刑堂?”

开玩笑,去刑堂也没啥好处,这刑堂是放在最后一个去,肯定是离这最远的,他才不愿意吃力不讨好,便冲着承十三一笑:“十三,今天就不去了,我要刻苦专研那几本书。”

承十三自知马方玉已打定主意,便不再相劝,而是点头道:“既然小师叔已打定主意,反正早去晚去都一样,那弟子就守在门外,小师叔可随时差遣。”

这不是暗暗监视吗?马方玉心想,肯定又是他师父的安排了,看来以后难免要与他打交道了,从昨天到今天,见到最多的就是他,这不就是最好的证明吗?

马方玉虽然有些无奈,才刚出来呼吸一下新鲜空气,就不得不回到屋里,关上房门。不过,他说要看书也不假,毕竟自己身负血海深仇,还被那个凤青鸾刺激了,早已打定主意要下苦功夫。

马方玉来到书桌前,看见堆放在一起的五本书,他最先挑选了最感兴趣的《修真基础纪要》看起来。

原来修真分为练气和练神,练气乃练气入体,吸入天地元气进入人体,沉入气海,塑造人身,有锻体强身之功,所以练气的强弱主要看人的经脉和气海,经脉强则爆发力惊人,气海深则持久性更强。

练气分为九个境界,从低到高依次为筑基期、虚境期、实境期、融合期、练婴期、元神期、出窍期、渡劫期、大乘期,每个期又分为前、中、后和巅峰期,共32个期,大乘之后便能飞升成仙,依据练气后身体的强度,分为肉身、法身、金身和仙身。

练神乃冥思苦想,开启神识,参悟大道,有锻炼神魂、强化神识之功,练神的强弱主要看意志和悟性,意志坚则神魂强,悟性高则进速快。

练神也分为九个境界,从低到高依次为感官境、闭塞境、灵动境、魂游境、太虚境、法域境、神降境、破虚境、大道境,每个境界也分为前、中、后和大圆满期,共32期,大道之后便能得正道成封神,得邪道入魔。

放眼整个修真界,练气者不计其数,而练神者却凤毛麟角,而同时练气与练神者怕是闻

所未闻。

之所以出现这样的情况,那是因为练气易、练神难,相同天赋的俩人,练气者的实力提升绝对是远远快于练神者,因为练气所花费的时间远远少于练神,况且前期,相同境界的练气者要明显强于练神者,练神者具有一定攻击性的时候也要从灵动境开始。

如此种种原因,使得很多人放弃练神而选择练气。当然一些天生悟性高、意志坚,而经脉和气海弱的人会被迫选择练神。毕竟真要到了后期,练神者的实力会逐渐追赶甚至超过相同境界的练气者,那时一念之间,便可决定生死,只是几乎鲜有人能够将练神练到后期的境界。

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