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抗争者入局 46,以无厚入有间 (1 / 5)

最近老头和李青篱出去的时候还会带一些木材回来,村子最近要举办祭典了。

祭典是什么内容,村民全体都始终没向李青篱二人透露过。这回这些随便的家伙倒是很齐心,愣是一个都没开口,连那些满地跑的小屁孩都一副讳莫如深的模样,只是之后会憋不住偷笑。这搞得李青篱二人有点摸不着头脑,不过也无所谓。

老头最近在跟李青篱出去打猎的时候,偶尔也变得会聊聊闲天了。不过其实有可能是他试图换一种教学方法,因为话题的最后总会莫名其妙地引到他自己对“无”的理解上。李青篱反正也无法左右话题,翻个白眼就每天把这当成背景音乐来听。

不过老头的努力依然没有什么成效,李青篱每天还是像个鞭炮,移动是硬起步硬刹车,一起手就是看不见的“假有“青铜剑满地乱丢,活像个溜得鬼快的老阴哔。老头有一点没说错,确实是什么招式到李青篱手上都会变成怪东西。明明硬追就能拿下的猎物,不管是鹿还是野猪,李青篱现在偏要提前做陷阱,然后跑到猎物后面狂呼乱叫吓人,把惊慌失措的猎物往各种陷阱里赶。老头对这种无聊的活动没什么兴趣,只是每天给李青篱不厌其烦的演示”无“。老头那一手超出自己本身实力的攻击力李青篱确实羡慕,但其实他早就看明白了原理,只是没办法用出来。

老头的“无“,其实本质上也是一种”有”。只不过和李青篱的“假有”不同,老头“无“不存在特定的临摹对象,不像李青篱需要彻底吃透一件物体的存在特性,再彻底否定掉那件物品,使其成为仅仅依靠李青篱自身概念存在的物体,老头的”无“,其本质是一种无限的”有“。”无“的是一切可被定义和认知的概念,“有”的则是老头一种类似于手感的东西。一个武人,使用任何武器,去砍任何物体,遭遇了任何的反应和回击都会反映到手感上,而老头的手感已经顺序颠倒,不再依托武器而存在,而是固化诞生出来,成为老头的一种灵感,或者本念。所以老头只要认为他现在要去砍,他就有砍到的手感,这一手感就会自我确认自己的存在,然后对现实产生相应的影响。

这一点,其实和扰动力相通。本质上,都是一种升华近神的心念。可是扰动力会直接以稀薄权柄的形态展现出来,其特性是固定的,是被应激激发的,和老头却又完全不同。

只要老头还记得他这辈子最好的一斩,其手感就能被无限重现。而且不是重现威力,而是重现手感。如果老头认为他这一斩的手感能通天,用“无“斩出的这一剑就真的能威力无穷,至少比这一斩的原型威力要大得多。简单地说,”无“是一种至极的幻想,是疯癫的妄人最终的杀手锏,是一种绝对武力打造的绝对自信,也可以是一种粉饰过,却依然十分贴近真相的力量。毕竟,无即是有,谁又能保证,这红尘不是一场幻梦呢?

但是李青篱不明白,他是一个抗争者,他的神通并非来源于某个幻梦,而是来自于他天生的,源自灵魂的某种特质。这种特质组成了他的一部分,却不是他仅仅凭一个浅薄的心念就能动摇的。而且,存在碎片的力量体系往往缺乏终极解答,比如老头的力量消耗介于体力与精神之间,但这无法解释这一份力量最底层的逻辑到底是什么,力量的循环和转化又是怎么完成的。老头也不清楚,他只知道没有人能无限使用各自的传承,总有一个摸得到的上限。

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