秦王政怔了一怔，也只好苦笑了一声，又转向淳于博道：“久闻淳于先生博学多材，惯通百家，不知对阴阳卜筮之术又有何心得呢？”
淳于博道：“大王，天数之道，阴阳之术，都是缥缈，难以预测，孔子曰：敬鬼神而远之，又曰：孑不语怪力乱神，因此关于阴阳卜筮之术，在下虽然也有所涉猎，但也难有建树。”
秦王政也不禁大为失望，道：“寡人并非是好阴阳卜筮之术，而是现在我秦国已灭韩赵魏三国，寡人欲尽平生之力，竟灭六国，使华夏再度归于一统，只是统一天下，关糸重大，也不知是否顺应天意，前几天宗庙发生上天垂示，九鼎异像，恐怕就是上天向我秦国示警，因此寡人才希望弄清楚到底上天是怎么意思，秦国统一天下，是不是符合天意。”
淳于博道：“天意固然重要但亦在于人谋，昔日成汤代夏、周武伐纣，都是在于人为，如武王伐纣之时，在出师之前，曾请太卜占卜。而所得的掛像竟是大凶，再占更凶。众将顿时大惊失色，以为此次出兵征讨暴君是逆了天意。这时姜太公挺身而出，把占卜用的龟甲蓍草统统打落在地，并把龟甲踩得粉碎，曰：‘举事而得时，则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，枯草朽骨，安可知乎!’于是武王最终听从了姜尚的意见，，统兵前进，终于在牧野一战，击败商军，攻占朝歌，假如当时武王顺应天意退军，又岂有周室八百年的天下。”
高原也道：“在下虽然不通阴阳卜筮之术，但也知孟子曾曰：天时不如地利，地利不如人和，所谓某事在人，成事在天，因此大王欲建立统一天下的不世功业，只看机会是否成熟，秦国是否有足够的实力，而不用顾忌天意。”
秦王政沉呤了一会儿，终于点了点头，才道：“好了，几位的高见，令寡人受益非浅，寡人多谢几位。”说着秦王政站起身来，躬身一揖。
高原、淳于博也都站起身来，向秦王政还了一礼。
这时荷华忽然道：“父王，听说夏先生精通医道之术，因此女儿想和夏先生单独一叙，让夏先生给女儿诊断一下。”
秦王政微微一征，道：“荷华，你的身孑不适吗？为何不请太医诊治。”
荷华道：“女儿昨天就有些头昏，而且己经请太医看过，但太医们都査不出病因来，因此女儿想起夏先生看一看。”
秦王政听了，也有些紧张起来，赶忙转向高原，道：“还请有劳夏先生。”
高原忙道：“不敢，在下医道浅薄，定然比不上宫中的各位太医，但也愿为公主试诊一试。”
秦王政道：“如此就多谢先生了。”
高原又道：“不过为公主诊治，关系重大，需要一间静室，也要禁止有人打扰。”
秦王政点了点头，道：“好，就依先生，荷华，你带夏先生到你的寢宫去诊治吧，然后就在宫里好好的休息，不要乱动。”其实这个时代的风气十分开放，除了少数古板后儒家学者之外，什么“男女授受不亲”之类的礼法，并没有多少人尊守，相反在这方面最保守孟孑也有“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也”的主张。因此秦王政让荷华带高原到寝宫去治疗，并没有什么不好的地方。