原来皇帝是钻了牛角尖，才一味忍耐的，张易立刻说：“陛下明鉴，一个忍字，只是放任他们，却有违陛下本心，陛下又如何证道呢？”
“好，有违本心，说得好，要证道的是朕，不是天下，我有何必执着于天下自然发展呢？天下需要的是法，没有规矩不成方圆，寡人听多了道法，却被道法迷住了眼睛。”
“学而不思则罔，陛下三天听一种道法，没有时间研究，也就不能去其糟粕，取其精华。道法没错，方法错了。”
“哦，去其糟粕，取其精华，有道理，可如何判断何为糟粕，何为精华呢？”
“实践是检验真理的唯一标准，不能听他说得天花乱坠，得让他拿出本事来现现，就像于真人，算准了天会什么时候下雨，设定好登台求雨时间，然后从容谋划，做各种准备，拖到这一天去求雨，然后功成名就。”
“你说于真人是提前算出哪天会下雨，不是他作法后求得雨来？”
张易刚才顺口就瞎说了大实话，结果引起皇帝的疑惑。
“于真人能算出下雨的时辰，就是他本事，如果作法就能求到雨，天下苦旱很久了，他为什么不早点做准备？”
“你觉得人真能算出以后的事情吗？”
“天上下雨，也是有规律可循的，规律就是道，于真人找到这个规律。左慈算出我有血光之灾，是从我面相上看出来的，当天微臣准备抢夺赌场财物来装修校场，却小看了校场里的匪徒，有点得意忘形，有句俗语，心急吃不得热豆腐，左慈看出我的破绽，才提醒我小心应对。”
张易以前是唯物主义者，讲讲科学后，顺嘴又回到唯物主义道路上，然后就想起自己来这里，本身就不能用科学解释，然后就说不下去了。
“于真人是明知道要下雨，才拖到那一天求雨的，天下人都是你这种看法吗？”结果皇帝还纠结在于真人身上，根本没发现张易说话里的漏洞。
“当然不是，春秋时，百家争鸣，同样一件事，诸子看问题的角度不同，也就得出不同结论，微臣只是说出自己的想法，供陛下参考。只要看看于真人现在还是天下百姓眼中的活神仙，就知道他们的看法了。”
“你对道家学问怎么看？”
“微臣是兵家之后，兼修儒家，法家和纵横家，对道家没有研究，不敢瞎说，不过微臣对每一家学说都是敬畏加敬仰，因为能成为学说，都是前人总结出来的道理，只是微臣从不盲从。”
“也许跳出道家学问的框框，反而更能看清楚道家本质。下次再有道人来讲道，你一起听听。”
“微臣遵旨。”能一起听听道人讲道还是不错的。
“洛京的太平道，把他们赶走吧。”
质帝性格温和，轻易不出重刑，赵忠被张易讹上矫诏罪名后，墙倒众人推，连说情的都没有，到最后仅仅是在司隶校尉府牢中自杀，连抄家都没有，也没有连累谁。