已经是三更以后了。
兴化府城莆田陈府中，上自管家、执事、账房，下至粗使佣人，都在忙碌。
在内宅，陈杰老母刘老的心腹丫环和仆妇们，按照主子的指示，连夜收拾各种值钱的，凡能够随军带走的就都准备好随军带走，不便带走的就准备好分送丫环、仆人、旁支亲族、乡邻。
至于木料名贵的各式家具，还有屏风、大花瓶、大的摆件，也真的太多。别看陈家才因为陈杰富贵起一两年来，却已经置下了万贯家私。
毕竟整个兴化府，陈杰就好似土皇帝一半的存在。
那么精挑细选拉入陈府的物件一时处／／／小说 @.ed.置不了，尽管很值钱，也都只能做了舍弃。
二门以外，大管家指挥着一大群男仆和家奴，把一些能拿来赈济穷人和相邻的都搬运到大门外的空地上；二管家带领着一群男仆、家奴把院子里库中的粗粮细粮杂粮都运出来，也全部堆到大门外。
这些却不是要给人，而是准备明时交给驮运队随军带走，那里头还有一堆调料和食盐。
那些没有分配差使的小丫环和年老的男女奴仆，也都在收拾的，等候主人发落。
陈杰已经准备离开兴化了。
福州已被复汉军夺取，再留在兴化，陈汉的刀口就要落到他的头上了。这个时候，陈杰最好的选择实际上是投效复汉军。他手上毕竟没沾过复汉军的血，投效陈鸣了，只要忠心，一样能混的如鱼得水，一家人享受荣华富贵。
但陈杰不愿意投降，他要继续忠于大清。不是因为皇帝、反贼，而是因为一个道统。
就跟天下很多的读书人将孔老夫子p图一事认定是复汉军的首尾，混元教仅仅是陈家手中的一杆一样，陈杰也是这么看的，并且他十分的认定。
因为陈汉行的非是传统的儒家之道，在陈汉的朝堂之中，充斥着各行各业出身的臣僚，工、数、法三派的力量并不比儒家少多少了。要真的给他们扣上一顶先贤的帽子――陈汉之作为更是‘杂家’。
博采各家之说见长。兼儒墨，合名法，于百家之道不贯通。
跟历史上的刘汉到真的有同工异曲之妙。那汉宣帝不也跟太子说：汉家自有制度，本以霸道杂之，奈何纯任德教。
作为一个纯粹的儒家学子，陈杰当然不能认同。在陈杰的认知中，非儒家天下师者，这华夏就不是华夏了。复汉军还说满清是异族，他们比满清更荒诞。
满清的统治者自身是异族这可分辨，可作为异族的满清皇帝还用‘汉法’治理天下，而复汉军这群纯种的汉人却‘离经叛道’了。他如今忠诚于满清，即忠诚于‘道统’，岂肯投降？
对于陈杰来说，孔孟之道即使天下至理。