承天二十五年的春天，陈鸣离开了南京，人到了杭州西湖。
春天的西湖真的很有味道，漫步苏堤，烟雨轻舟，水暖鸭鸣，柔软的风舞动着吐翠的柳枝，送来湿润的青草的气息，十里长堤绿柳如烟，红桃如云，很美丽，真的很美丽。
但更让陈鸣心里轻快的是杭州的气氛。或者说脱离了南京之后，他心里的感觉就轻松了下来。
过去的半年多里，南京城的政治气息浓厚的已经让他快窒息了。无数或明或暗的消息传到他的跟前，全是反对‘虚君立宪’的。
陈鸣在自己的儿子很小时候就让他们看一些‘思想启蒙’的书籍，但事实证明，这没个卵用。
皇帝的宝座似乎很轻松的就摧毁了这些洋玩意儿对他们的影响。
说真的，陈鸣站在历史的高度上看，不管东方还是西方，真的没人会主动的放弃自己手中的权利。
别拿落樱神斧华大侠来举例。灯塔国初期的时候，权利根本不在华大侠那个大陆军司令，而在于十三州的州政府，连华大侠任职总统的时候，都是个半橡皮章。
陈鸣见势推出了‘二元制’。确实是缓解了一定的矛盾，但是陈氏宗族里反对声还是汹涌如潮。
当然，陈鸣没有退缩。他只要不亲口说出要‘虚君立宪’这四个字，他就是可以无视所有人的反对。
而后者也只会用嘴皮子来反对，不可能有真正的行动――那是在找死！
这短时间里，就连在华的洋人们也都看似关注起了这件事。
他们内心中实在是有点惊悸！
世界上最最强大的君主制国家――古老的东方帝国，几千年来一直皇权至上的东方帝国，竟然要学习大不列颠人，奔向‘君主立宪’的怀抱，这太不可思议了。
在无数西方人看来，这简直是无稽之谈。
天知道有多少西方人在发自内心的羡慕中国的封建制度，高度的中央集权，‘君要臣死，臣不得不死’的至上威严，‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’的无双权势，成为中国的皇帝，是这个世界上最最值得羡慕的事情。
在很多西方人的眼中，中国的皇帝就是一切事物和人的主宰。他们可以随便杀人，抄没家产，也可以随便封赏臣工成千上万的金银财宝，整个天下的一切都是皇帝一个人的。
而陈皇帝在很多西方学者的眼中之所以‘伟大’、‘尊贵’，不是因为他统治的国家强大无比，不是因为他推翻了一个强大的异族王朝，并且开疆扩土打下了那么大的地盘，而是因为明明权利无限的陈鸣自己给自己套上了一层枷锁。
固然这层枷锁对于陈鸣来说无比脆弱，但他真真切切的做到了自我限制。
――偌大的天下非他一己私有，皇室奉养和国库已分得清清楚楚。